Cristianos y Cristianas adorando a Dios 24 horas al día!
LECCIÓN N.-3
Pablo Roman Caballero
Director
TEMA:
LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS (Parte 1)
TEXTO BASE:
Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce. (1 Corintios 1.1-5)
UNA VERDAD PRÁCTICA:
La resurrección del Señor Jesucristo prueba que su muerte, fue de valor suficiente; para que Dios pudiera limpiar, todos los pecados de la humanidad, con el sacrificio de Su Hijo unigénito. Fue la resurrección del Señor Jesucristo, la que demostró, que Él era el Hijo de Dios. (Romanos 1.2-6)
UN PUNTO DE PARTIDA:
Es increíble, que gran parte de la Iglesia cristiana evangélica, no encuentra ningún significado a la resurrección del Señor Jesucristo; es como si no les afectara Él, de manera personal. En la medida que vayamos avanzando en el conocimiento y el propósito de este estudio, se podrá comprender de lo esencial y lo glorioso, el hecho de la resurrección, de nuestro Señor y salvador Jesucristo. (1 Corintios 15.13-14)
OBJETIVOS DEL TEMA:
Aprender, acerca de la importancia de la resurrección del Señor Jesús.
Conocer, sobre la naturaleza y poder que operó en la resurrección del Señor Jesús.
Descubrir, las pruebas que demuestran que el Señor Jesús resucitó.
Tomar, cada creyente de los resultados o beneficios que ofrece el Señor Jesús, iniciando de esa manera una nueva vida y asegurar la salvación que nos ofrece Dios.
La característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica, es el énfasis que se pone en la resurrección del Señor Jesús. Los primeros predicadores estaban seguros, de que Cristo se había levantado de entre los muertos y en consecuencia, muy seguros de que los creyentes, también serían resucitados en el día señalado por las Escrituras. Esto los distinguió, de todos los demás maestros del mundo antiguo. Hay resurrecciones en otras partes, pero ninguna como la del Señor Jesús. En general se trata de relatos mitológicos, relacionados con el cambio de estación y el acontecimiento anual de la primavera. El evangelio, no relata de un hombre que realmente murió; pero, que venció a la muerte, cuando se levantó nuevamente. Y si bien es cierto, que la resurrección del Señor Jesús, no se parece en nada a lo que encontramos en el paganismo; también es cierto, que la actitud de los creyentes, con respecto a su propia resurrección (corolario de la de su Señor), es radicalmente diferente, de todo lo que ocurre en el mundo pagano. Nada hay, que sea más característico, del mejor pensamiento de la época; que su desesperanza, frente a la muerte. Resulta claro, que la resurrección es de primordial importancia, para la fe cristiana evangélica.
El concepto cristiano de la resurrección debe distinguirse tanto del concepto griego como del judío. Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión. Concebían la vida después de la muerte, en función de la inmortalidad del alma; pero rechazaban firmemente, toda idea de resurrección (Hechos 17.32). Los judíos estaban firmemente persuadidos de los valores del cuerpo y pensaban que estos no se perderían, por lo que esperaban la resurrección del cuerpo. Pero creían que sería exactamente el mismo cuerpo.
La significación cristológica de la resurrección, es considerable. El hecho de que el Señor Jesús haya profetizado, que se levantaría de los muertos al tercer día, tiene importantes consecuencias para una persona. El que pudo hacer esto, demuestra que es el más grande entre los hijos de los hombres. Pablo considera que la resurrección del Señor Jesús, reviste capital importancia (1 Corintios 15.14, 17). El cristianismo es un evangelio, es la buena nueva, acerca de la forma en que Dios envió a su Hijo, para que fuese nuestro Salvador. Pero si, en realidad, el Señor Jesús no resucitó, entonces no tenemos ninguna seguridad de que se haya logrado nuestra salvación. La realidad de la resurrección del Señor Jesús, tiene un profundo significado para la iglesia cristiana evangélica. También es importante, la resurrección de los creyentes. Según Pablo, si los muertos no resucitan bien podríamos adoptar el lema “comamos y bebamos, porque mañana moriremos” (1 Corintios 15.32). Los creyentes no son personas, para quienes esta vida es todo. Su esperanza yace en otra parte (1 Corintios 15.19). Esto da perspectiva y profundidad a su modo de vivir.
La resurrección del Señor Jesús, está relacionada con nuestra salvación, como cuando Pablo enseña, que el Señor Jesús “fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación” (Romanos 4.25; Romanos 8.33). La resurrección del Señor Jesús, tiene relación con el acto central, por medio del cual somos salvos. La salvación, no es algo que ocurre aparte de la resurrección. Tampoco termina allí. Pablo habla acerca de su deseo por conocer al Señor Jesucristo “y el poder de su resurrección” (Filipenses 3.10) y exhorta así a los colosenses: “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba…” (Colosenses 3.1). Ya les había recordado que fueron sepultados junto con el Señor Jesús, en el bautismo y en la misma ordenanza fueron resucitados juntamente con él (Colosenses 2.12). En otras palabras, el apóstol ve el mismo poder que levantó al Señor Jesús de entre los muertos, obrando en los que son del Señor Jesucristo. La resurrección es algo que continúa. El concepto cristiano evangélico es, por lo tanto, muy distintivo.
Los apóstoles le dieron una gran importancia a la resurrección. En 1 Corintios 15.13-19, se provee una de las más poderosas suposiciones negativas que pueden hacerse con conexión a la fe cristiana evangélica. Pablo menciona cinco (5) hechos negativos, que de convertirse en una verdad, despojarían al evangelio de todo su poder y bendición:
Al evangelio se le quitaría su nota de gozo y sería cambiado por un canto fúnebre. El evangelio sería de muerte. El Señor Jesús, fue una simple biografía, que se vivió una vida extraordinaria; pero le tocó sufrir una muerte ordinario, impregnada de la ignominiosa muerte en una cruz. El evangelio, no tendría poder alguno. Si Él no hubiera obtenido la victoria en el calvario, como lo evidencia su resurrección, sobre la muerte y la tumba vacía; de las cuales hubiéramos sido víctimas, si el Señor Jesús no hubiera sido levantado de entre los muertos.
Todo lo que ha sido recibido por fe, ha sido un regalo gratuito de Dios, por medio del Señor Jesucristo: filiación divina, vida eterna, justificación, santificación, glorificación y un lugar en el cielo por toda la eternidad. Si el Señor Jesús no hubiera resucitado, ellos no podrían ser nuestros. En 1 Corintios 15.17, Pablo enseña, que la fe es siempre impotente, a menos que su objeto, le dé poder.
Un requisito esencial, para el apostolado, era que él fuera testigo de la resurrección del Señor Jesús. “Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección” (Hechos 1.21-22). Al elegir un sucesor, que completara el número de los doce (12), era un prerrequisito, ser un testigo de la resurrección del Señor Jesús. Ellos serían falsos testigos, si el Señor Jesús no hubiera resucitado y ellos lo hubieran visto posteriormente. Si el Señor Jesús, no hubiera resucitado, todo el contenido que autentica las Escrituras, hubiera sido desmantelado, dejándolo sin un solo fragmento de autoridad bíblica.
“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4.12). “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS (YESHUÁH – JOSUÉ)1, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mateo 1.21). Si el Señor Jesús, no hubiera resucitado, no se pudiera tener la eficacia salvadora y se daría a la salvación, un carácter histórico. Fue necesaria la resurrección del Señor Jesús, para demostrar el valor justificativo de Su muerte.
De alguna manera, es mejor sufrir como aquellos que no tienen esperanza, que sufrir, como aquellos que tienen una falsa esperanza. Esa esperanza que sostuvo la fe de los mártires, que fueron sacrificados y que ha sostenido a millones que han muerto; desde entonces, sin ser cierto que el Señor Jesús no hubiera resucitado, nuestra fe sería falsa. Sin embargo Pablo declara triunfalmente: “Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho” (1 Corintios 15.20).
Es impactante lo que enseña el libro de los Hechos, en sus primeros capítulos y el énfasis que hicieron los apóstoles, sobre la verdad de la resurrección del Señor Jesús. Estos fueron los mensajes que presentaron:
El ministerio de los apóstoles, especialmente de Pablo, lo evidencia en las siguientes citas: Hechos 2.24, 32; Hechos 3.15, 26; Hechos 4.10; Hechos 10.40; Hechos 13.30-37; Hechos 17.31; Romanos 4.24-25; Romanos 6.4, 9; Romanos 7.4; Romanos 8.11; Romanos 10.9; 1 Corintios 6.14; 2 Corintios 4.14; Gálata 1.1; Efesios 1.20; Colosenses 2.12; 1 Tesalonicenses 1.10; 2 Timoteo 2.8; 1 Pedro 1.21.
“…y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales,…” (Efesios 1.19-20). “…al cual Dios levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella (Hechos 2.24). “A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se manifestase;…” (Hechos 10.40). “Mas Dios le levantó de los muertos” (Hechos 13.30). Romanos 10.9; Colosenses 2.12; Romanos 6.4.
“Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre” (Juan 10.17-18). Cuando hace alusión de su cuerpo, lo ilustra como un edificio físico (templo); para representar la restauración de Su propia obra: “Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré” (Juan 2.19). De alguna forma, el Señor Jesús actuó de manera separada del Padre; pero, esto demuestra un gran portento, en el cual, el Señor Jesús no estuvo pasivo. Reflexione un momento, en el hecho de estar muerto y resucitarse a sí mismo; esto es sencillamente, una maravilla divina.
“Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;…” (1 Pedro 3.18). “Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros” (Romanos 8.11).
El Señor Jesús, verdaderamente murió. Existe una teoría acerca del desfallecimiento, del Señor Jesús en la cruz y unas manos llenas de lástima le bajaron, porque pensaron que había muerto; una vez colocado en la cueva que sirvió de tumba, recibió aire fresco y revivió; de esta manera, salió de la tumba, como si hubiera resucitado de entre los muertos. Esta teoría es obvia, su falsedad. El Señor Jesús cuando se apareció a sus discípulos, estaba en completo vitalidad de salud y fuerza; de otro modo, no los hubiera impresionado. Las consecuencias, del ser colgado durante seis (6) horas en una cruz, dejaban el cuerpo de la víctima en una condición física, muy deteriorada y en tres (3) días no podía recuperarse totalmente. Por las afirmaciones contrarias a la verdad, tomo de las Sagradas Escrituras, las siguientes pruebas bíblicas irrefutables y las incluyo a continuación:
La resurrección, nunca es una conexión con el espíritu; porque el espíritu, nunca muere. La Biblia aporta abundantes pruebas, de que el cuerpo del Señor Jesús, fue literalmente revivido o devuelto a la vida; estas son:
La Biblia registra ocho (8) cuerpos que estaban muertos y volvieron a la vida:
La Biblia, antes de la resurrección del Señor Jesús, no especifica que estos cuerpos al ser resucitados, no resucitaron para ser inmortales; por lo que realmente, ellos murieron posteriormente a su resucitación. Muy contrario a estas personas y las otras que se levantaron de sus tumbas, al momento de la resurrección del Señor Jesús: “y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron; y saliendo de los sepulcros, después de la resurrección de él, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos” (Mateo 27.52-53). En 1 Timoteo 6.17, se enseña que sólo el Señor Jesús “tiene inmortalidad”. Pablo continúa enseñando: “…sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él. Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive” (Romanos 6.9-10). El mismo Señor Jesús afirmó: “…y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades” (Apocalipsis 1.18).
El cuerpo del Señor Jesús que resucitó, era el mismo cuerpo que había ministrado y vivido; pero, ahora con algo diferente. Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial (Juan 20.19-26). Era un cuerpo único, a veces irreconocible; como fue el caso de los discípulos en el camino a Emaús (Lucas 24.13-16; Marcos 16.12); en la tumba, cuando María lo confunde con el hortelano (vigilante del lugar) (Juan 20.14-15) y los discípulos en el mar de Galilea (Juan 21.4-5).
CONCLUSIÓN:
En una época en que el sincretismo constituía un grave peligro, la resurrección es un hecho que sin duda, disuadiría a los hebreos de prestar demasiada atención a la idea.
· Poco hay sobre la resurrección en el AT, lo que no quiere decir que no se la mencione, sino que no alcanza prominencia. Los hombres del AT eran muy prácticos, y se concentraban en la tarea de vivir la vida presente al servicio de Dios; poco tiempo tenían para especular sobre la vida venidera.
· Durante el período intertestamentario, cuando el peligro no era tan inminente, la idea se vuelve más prominente. No se alcanza uniformidad y aun en la época del Nuevo Testamento, los saduceos todavía negaban que hubiera resurrección. Pero para entonces, la mayor parte de los judíos, ya había aceptado alguna idea acerca de la resurrección. Generalmente pensaban, que el mismo cuerpo volvería a la vida tal como estaba.
· No sólo es verdad, que el Señor Jesús resucitó; sino, que un día también resucitarán todos los que hayan recibido y confesado al Señor Jesús, como su salvador.
· La significación cristológica de la resurrección, es considerable. El hecho de que el Señor Jesús haya profetizado, que se levantaría de los muertos al tercer día, tiene importantes consecuencias para Su persona y los creen en Él.
NUESTRA PRÓXIMA LECCIÓN:
LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS (Parte 2)
Evaluacion
1. Nombre una de las característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica.
2. Por que la resurrección del Señor Jesucristo demostró, que Él era el Hijo de Dios?
3. Cual es el concepto griego de la resurreccion?
4. Cual es el concepto judio de la resurreccion?
5. Cual es el concepto cristiano de la resurreccion?
6. Nombre algunas caraceristicas de la resurreccion de Cristo.
7. Por que el cuerpo de Jesus en estos momentos es un cuerpo glorificado, que quiere decir cuerpo glorificado?
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Permalink Responder para Elisabetch Moreno el agosto 8, 2011 a las 3:57pm Evaluacion
Pero cuando oyeron lo de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: ya te oiremos acerca de esto otra vez.
Hechos 17;32
R) La mayor parte de los judíos, ya había aceptado alguna idea acerca de la resurrección. Generalmente pensaban, que el mismo cuerpo volvería a la vida tal como estaba.
14 Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. 15 Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan.
16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó;
17 y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados.
1 corintios 15:14, 17
13 Y he aquí, dos de ellos iban el mismo día a una aldea llamada Emaús, que estaba a sesenta estadios de Jerusalén.
14 E iban hablando entre sí de todas aquellas cosas que habían acontecido.
15 Sucedió que mientras hablaban y discutían entre sí, Jesús mismo se acercó, y caminaba con ellos.
16 Mas los ojos de ellos estaban velados, para que no le conociesen.
19 Cuando llegó la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por miedo de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros.
20 Y cuando les hubo dicho esto, les mostró las manos y el costado. Y los discípulos se regocijaron viendo al Señor.
21 Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así también yo os envío.
22 Y habiendo dicho esto, sopló, y les dijo: Recibid el Espíritu Santo.
23 A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis, les son retenidos.
24 Pero Tomás, uno de los doce, llamado Dídimo, no estaba con ellos cuando Jesús vino.
25 Le dijeron, pues, los otros discípulos: Al Señor hemos visto. El les dijo: Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré.
26 Ocho días después, estaban otra vez sus discípulos dentro, y con ellos Tomás. Llegó Jesús, estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros.
Cuerpo Glorificado :Para mi es cuerpo transformado , con otra figura, cambiar de un cuerpo a un cuerpo glorificado.
Permalink Responder para clara del carmen sierra calderon el agosto 8, 2011 a las 6:17pm
Evaluacion
1. Nombre una de las característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica.
R/ Una de las caracteristica mas extraordinaria de la predicacion cristiana evangelica es el enfasis que se pone en la resurreccion del Señor Jesus.Los primeros predicadores estaban seguro,de que Cristo se habia levantado de entre los muerto y en consecuencia, muy seguro de que los cristianos,tambien seria resucitado en el dia señalado por las Escrituras.
2. Por que la resurrección del Señor Jesucristo demostró, que Él era el Hijo de Dios?
R/ La resurreccion del Señor Jesucristo lo que demostro,que EL era el Hijo de Dios (Rom 1:2,6)
2:que el habia prometido antes por sus profetas en las santa Escrituras,
3:acerca de su Hijo,nuestro Señor Jesucristo,que era del linaje de David segun la carne,
4:que fue declarado Hijo de Dios con poder,segun el Espiritu de santidad,por la resurreccion de entre los muerto,
5:y por quien recibimos la gracia y el apostolado,para la obediencia a la fe en todas las naciones por amor de su nombre;
6:entre las cuales estais tambien vosotros,llamados a ser de Jesucristo;
3. Cual es el concepto griego de la resurreccion?
R/Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedia la verdadera vida y esperaban el momento,en que el alma se liberara de su prision.Concebian la vida despues de la muerte,en funcion de la inmortalidad del alma;perorechazaban firmemente,toda idea de resurreccion.(Hech 17:32).
32:Pero cuando oyeron lo de la resurreccion de los muertos,unos se burlaban,y otros decian:Ya te oiremos acerca de esto otra vez.
4. Cual es el concepto judio de la resurreccion?
R/ Los Judios estaban firmemente persuadido de los valores del cuerpo y pensaban que esto no se perderian,por lo que esperaban la resurreccion del cuerpo.Pero creian que seria exactamente el mismo cuerpo.
5. Cual es el concepto cristiano de la resurreccion?
R/ Los cristiano creemos en la resurreccion de nuestro Señor Jesucristo,por que sino hubiera resucitado vana seria su muerte en la cruz.
Conforme a las Escrituras (1Cor 15:4-12,13,14)
4:y que fue sepultado,y que resucito al tercer dia,conforme a las Escrituras;
12:pero si se predica de Cristo que resucito de los muertos,¿como dicen algunos entre vosotros que no hay resurreccion de muerto?.
13:Porque si no hay resurreccion de muerto,tampoco Cristo resucito.
14:Ysi Cristo no resucito,vana es entonces nuestra predicacion,vana es tambien vuestra fe.
6. Nombre algunas caraceristicas de la resurreccion de Cristo.
R/ 1) La primera predicacion:,despues del derramamiento del Espiritu Santo,el primer dia de la fiesta de las semana (Pentecostes),este evento del evangelio habla de la vida ,muerte y resurreccion de nuestro Señor Jesucristo.(Hech 2:22,36)
2)En la segunda predicacion: es en la entrada al templo en Jerusalen,donde Pedro hace nuevamente referencia al tema de la resurreccion de Jesus (Hech 3:15)
3) En la tercera predicacion.La confrontacion que Pedro hace al Sanedrin y da testimonio de la resurreccion (Hech 4:10)
4) Todos los mensajes dados a una persona o a una gran multitud,siempre mencionaba la resurreccion del Señor Jesus (Hech 4: 33)
7. Por que el cuerpo de Jesus en estos momentos es un cuerpo glorificado, que quiere decir cuerpo glorificado?
R/ Primeramente glorificado significa.Honor,Honrar,Glorioso,Resplandor.
El cuerpo de Jesus al resucitar,su humanidad acabo de ser transformada por las energias divinas,recibiendo en plenitud la vida que el Padre comunica a su Hijo (Hech 2:32).
Y hoy nosotros le damos todo el Honor y toda la Honra al que esta sentado a la diestra del Padre.
Permalink Responder para ALFREDO JOSE RODRIGUEZ LAMBIS el agosto 8, 2011 a las 6:30pm Evaluacion (RESPUESTAS CLASE #11 TIMOTEO BÁSICO)
LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS( PARTE 1 )
1. Nombre una de las característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica.
La característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica, es el énfasis que se pone en la RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS. Los primeros predicadores estaban seguros, de que Cristo se había levantado de entre los muertos y en consecuencia, muy seguros de que los creyentes, también serían resucitados en el día señalado por las Escrituras. Esto los distinguió, de todos los demás maestros del mundo antiguo. Hay resurrecciones en otras partes, pero ninguna como la del Señor Jesús. En general se trata de relatos mitológicos, relacionados con el cambio de estación y el acontecimiento anual de la primavera. El evangelio, no relata de un hombre que realmente murió; pero, que venció a la muerte, cuando se levantó nuevamente. Y si bien es cierto, que la resurrección del Señor Jesús, no se parece en nada a lo que encontramos en el paganismo; también es cierto, que la actitud de los creyentes, con respecto a su propia resurrección (corolario de la de su Señor), es radicalmente diferente, de todo lo que ocurre en el mundo pagano. Nada hay, que sea más característico, del mejor pensamiento de la época; que su desesperanza, frente a la muerte. Resulta claro, que la resurrección es de primordial importancia, para la fe cristiana evangélica.
La resurrección del Señor Jesús, está relacionada con nuestra salvación, como cuando Pablo enseña, que el Señor Jesús “fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación” (Romanos 4.25; Romanos 8.33). La resurrección del Señor Jesús, tiene relación con el acto central, por medio del cual somos salvos. La salvación, no es algo que ocurre aparte de la resurrección. Tampoco termina allí. Pablo habla acerca de su deseo por conocer al Señor Jesucristo “y el poder de su resurrección” (Filipenses 3.10) y exhorta así a los colosenses: “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba…” (Colosenses 3.1). Ya les había recordado que fueron sepultados junto con el Señor Jesús, en el bautismo y en la misma ordenanza fueron resucitados juntamente con él (Colosenses 2.12). En otras palabras, el apóstol ve el mismo poder que levantó al Señor Jesús de entre los muertos, obrando en los que son del Señor Jesucristo. La resurrección es algo que continúa. El concepto cristiano evangélico es, por lo tanto, muy distintivo.
2. Por que la resurrección del Señor Jesucristo demostró, que Él era el Hijo de Dios?
La resurrección del Señor Jesucristo prueba que su muerte, fue de valor suficiente; para que Dios pudiera limpiar, todos los pecados de la humanidad, con el sacrificio de Su Hijo unigénito. Fue la resurrección del Señor Jesucristo, la que demostró, que Él era el Hijo de Dios. (Romanos 1:2-6)
3. Cual es el concepto griego de la resurreccion?
Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión. Concebían la vida después de la muerte, en función de la inmortalidad del alma; pero rechazaban firmemente, toda idea de resurrección (Hechos 17.32).
4. Cual es el concepto judio de la resurreccion?
Los judíos estaban firmemente persuadidos de los valores del cuerpo y pensaban que estos no se perderían, por lo que esperaban la resurrección del cuerpo. Pero creían que sería exactamente el mismo cuerpo.
5. Cual es el concepto cristiano de la resurreccion?
La realidad de la RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS, tiene un profundo significado para la iglesia cristiana evangélica. También es importante, la resurrección de los creyentes.
La significación cristológica de la resurrección, es considerable. El hecho de que el Señor Jesús haya profetizado, que se levantaría de los muertos al tercer día, tiene importantes consecuencias para una persona. El que pudo hacer esto, demuestra que es el más grande entre los hijos de los hombres. Pablo considera que la resurrección del Señor Jesús, reviste capital importancia (1 Corintios 15.14, 17). El cristianismo es un evangelio, es la buena nueva, acerca de la forma en que Dios envió a su Hijo, para que fuese nuestro Salvador. Pero si, en realidad, el Señor Jesús no resucitó, entonces no tenemos ninguna seguridad de que se haya logrado nuestra salvación.
6. Nombre algunas caraceristicas de la resurreccion de Cristo.
La resurrección del Señor Jesús, fue obra de la trinidad.
La resurrección del Señor Jesús, fue una obra verdadera.
Fue una resurrección física o corporal, la del Señor Jesús.
Fue una resurrección única.
7. Por que el cuerpo de Jesús en estos momentos es un cuerpo glorificado, que quiere decir cuerpo glorificado?
El cuerpo del Señor Jesús que resucitó, era el mismo cuerpo que había ministrado y vivido; pero, ahora con algo diferente. Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial (Juan 20.19-26). Era un cuerpo único, a veces irreconocible; como fue el caso de los discípulos en el camino a Emaús (Lucas 24.13-16; Marcos 16.12); en la tumba, cuando María lo confunde con el hortelano (vigilante del lugar) (Juan 20.14-15) y los discípulos en el mar de Galilea (Juan 21.4-5).
PASTOR PABLO ROMÁN CABALLERO
QUE DIOS TE BENDIGA.
ALFREDO JOSÉ RODRIGUEZ LAMBIS.
Permalink Responder para Magaly Muñoz Ocampo el agosto 8, 2011 a las 7:30pm EVALUACION CLASE 11 –MAGALY MUÑOZ – INSTITUTO BASICO-
1. Nombre una de las característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica.
La primera predicación, después del derramamiento del Espíritu Santo, el primer día de la fiesta de las semanas (Pentecostés, cincuenta (50) días - Pentecostés)2; es casi en su totalidad el tema, sobre la resurrección del Señor Jesús (Hechos 2.22-36).
2. Por qué la resurrección del Señor Jesucristo demostró, que Él era el Hijo de Dios?
3. Cual es el concepto griego de la resurreccion?
Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión. Concebían la vida después de la muerte, en función de la inmortalidad del alma; pero rechazaban firmemente, toda idea de resurrección (Hechos 17.32
4. Cual es el concepto judio de la resurreccion?
Los judíos estaban firmemente persuadidos de los valores del cuerpo y pensaban que estos no se perderían, por lo que esperaban la resurrección del cuerpo. Pero creían que sería exactamente el mismo cuerpo.
5. Cual es el concepto cristiano de la resurreccion?
6. Nombre algunas caraceristicas de la resurreccion de Cristo.
7. Por que el cuerpo de Jesus en estos momentos es un cuerpo glorificado, que quiere decir cuerpo glorificado?
El cuerpo del Señor Jesús que resucitó, era el mismo cuerpo que había ministrado y vivido; pero, ahora con algo diferente. Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial (Juan 20.19-26). Era un cuerpo único, a veces irreconocible; como fue el caso de los discípulos en el camino a Emaús (Lucas 24.13-16; Marcos 16.12); en la tumba, cuando María lo confunde con el hortelano (vigilante del lugar) (Juan 20.14-15) y los discípulos en el mar de Galilea (Juan 21.4-5).
BENDICIONES
Permalink Responder para maria blanco el agosto 8, 2011 a las 7:37pm LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS I (Clase 11 del Instituto Basico
MARIA BLANCO
LECCIÓN N.-3
.TEMA: LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS (Parte 1)
Evaluacion
1. Nombre una de las característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica.
R.--La característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica, es el énfasis que se pone en la resurrección del Señor Jesús. Los primeros predicadores estaban seguros, de que Cristo se había levantado de entre los muertos y en consecuencia, muy seguros de que los creyentes, también serían resucitados en el día señalado por las Escrituras.
2. Por que la resurrección del Señor Jesucristo demostró, que Él era el Hijo de Dios?
R.-La resurrección del Señor Jesucristo prueba que su muerte, fue de valor suficiente; para que Dios pudiera limpiar, todos los pecados de la humanidad, con el sacrificio de Su Hijo unigénito. Fue la resurrección del Señor Jesucristo, la que demostró, que Él era el Hijo de Dios.
(Romanos 1.2-6)
3. Cual es el concepto griego de la resurreccion?
R.-.Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión.
4. Cual es el concepto judio de la resurreccion?
R.-Los judíos estaban firmemente persuadidos de los valores del cuerpo y pensaban que estos no se perderían, por lo que esperaban la resurrección del cuerpo. Pero creían que sería exactamente el mismo cuerpo.
5. Cual es el concepto cristiano de la resurreccion?
R.-.El concepto cristiano de la resurrección debe distinguirse tanto del concepto griego como del judío.
6. Nombre algunas caraceristicas de la resurreccion de Cristo.
R.-1. La primera predicación, después del derramamiento del Espíritu Santo, el primer día de la fiesta de las semanas (Pentecosto, cincuenta (50) días - Pentecostés)2; es casi en su totalidad el tema, sobre la resurrección del Señor Jesús (Hechos 2.22-36).
2. La segunda predicación, es en la entrada al templo, en Jerusalén; donde el apóstol Pedro hace nuevamente referencia al tema de la resurrección del Señor Jesús (Hechos 3.15).
3. La confrontación que el apóstol Pedro hace al sanedrín y da testimonio de la resurrección del Señor Jesús (Hechos 4.10).
4. Todos los mensajes dados a una persona o a una gran multitud, siempre mencionaba la resurrección del Señor Jesús: “Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos” (Hechos 4.33).
7. Por que el cuerpo de Jesus en estos momentos es un cuerpo glorificado, que quiere decir cuerpo glorificado?
R.-El cuerpo del Señor Jesús que resucitó, era el mismo cuerpo que había ministrado y vivido; pero, ahora con algo diferente. Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial (Juan 20.19-26).
R.-Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado
Permalink Responder para lidia elena luna el agosto 8, 2011 a las 8:48pm
Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión. Concebían la vida después de la muerte, en función de la inmortalidad del alma; pero rechazaban firmemente, toda idea de resurrección (Hechos 17.32).
La primera predicacion:,despues del derramamiento del Espiritu Santo,el primer dia de la fiesta de las semana (Pentecostes),este evento del evangelio habla de la vida ,muerte y resurreccion de nuestro Señor Jesucristo.(Hech 2:22,36)
2)En la segunda predicacion: es en la entrada al templo en Jerusalen,donde Pedro hace nuevamente referencia al tema de la resurreccion de Jesus (Hech 3:15)
3) En la tercera predicacion.La confrontacion que Pedro hace al Sanedrin y da testimonio de la resurreccion (Hech 4:10)
4) Todos los mensajes dados a una persona o a una gran multitud,siempre mencionaba la resurreccion del Señor Jesus (Hech 4: 33)
7)El cuerpo del Señor Jesús que resucitó, era el mismo cuerpo que había ministrado y vivido; pero, ahora con algo diferente. Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial
Permalink Responder para SANDRA DEL SOCORRO GÓMEZ TUIRÁN el agosto 8, 2011 a las 9:01pm Evaluación: LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS I (Clase 11 del Instituto Básico). LECCIÓN N.-3
1. Nombre una de las características más extraordinarias de la predicación cristiana evangélica.
R/. La característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica, es el énfasis que se pone en la RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS. Los primeros predicadores estaban seguros, de que Cristo se había levantado de entre los muertos y en consecuencia, muy seguros de que los creyentes, también serían resucitados en el día señalado por las Escrituras. Y si bien es cierto, que la resurrección del Señor Jesús, no se parece en nada a lo que encontramos en el paganismo; también es cierto, que la actitud de los creyentes, con respecto a su propia resurrección (corolario de la de su Señor), es radicalmente diferente, de todo lo que ocurre en el mundo pagano. Nada hay, que sea más característico, del mejor pensamiento de la época; que su desesperanza, frente a la muerte. Resulta claro, que la resurrección es de primordial importancia, para la fe cristiana evangélica.
La resurrección del Señor Jesús, está relacionada con nuestra salvación, como cuando Pablo enseña, que el Señor Jesús “fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación” (Romanos 4.25; Romanos 8.33). La resurrección del Señor Jesús, tiene relación con el acto central, por medio del cual somos salvos. La salvación, no es algo que ocurre aparte de la resurrección. Tampoco termina allí. Pablo habla acerca de su deseo por conocer al Señor Jesucristo “y el poder de su resurrección” (Filipenses 3:10) “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba” (Colosenses 3:1). Ya les había recordado que fueron sepultados junto con el Señor Jesús, en el bautismo y en la misma ordenanza fueron resucitados juntamente con él (Colosenses 2:12). En otras palabras, el apóstol ve el mismo poder que levantó al Señor Jesús de entre los muertos, obrando en los que son del Señor Jesucristo. La resurrección es algo que continúa.
2. Por qué la resurrección del Señor Jesucristo demostró, que Él era el Hijo de Dios?
R/. La resurrección del Señor Jesucristo demostró que Él era el hijo de Dios
Él fue el Mesías prometido antes por sus profetas en la Santa Escritura. Acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne, que fue declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muerto, y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones por amor de su nombre; entre las cuales estáis también vosotros, llamados a ser de Jesucristo (Romanos 1:2-6).
3. Cuál es el concepto griego de la resurrección?
R/. Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión. Concebían la vida después de la muerte, en función de la inmortalidad del alma; pero rechazaban firmemente, toda idea de resurrección (Hechos 17:32).
4. Cuál es el concepto judío de la resurrección?
R/. Los judíos estaban firmemente persuadidos de los valores del cuerpo y pensaban que estos no se perderían, por lo que esperaban la resurrección del cuerpo. Pero creían que sería exactamente el mismo cuerpo.
5. Cuál es el concepto cristiano de la resurrección?
6. Nombre algunas características de la resurrección de Cristo.
R/. a) La resurrección del Señor Jesús, fue obra de la trinidad.
b) La resurrección del Señor Jesús, fue una obra verdadera.
c) Fue una resurrección física o corporal, la del Señor Jesús.
d) Fue una resurrección única.
7. Por qué el cuerpo de Jesús en estos momentos es un cuerpo glorificado, que quiere decir cuerpo glorificado?
R/. El cuerpo del Señor Jesús que resucitó, era el mismo cuerpo que había ministrado y vivido; pero, ahora con algo diferente. Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial (Juan 20.19-26). Era un cuerpo único, a veces irreconocible; como fue el caso de los discípulos en el camino a Emaús (Lucas 24.13-16; Marcos 16.12); en la tumba, cuando María lo confunde con el hortelano (vigilante del lugar) (Juan 20.14-15) y los discípulos en el mar de Galilea (Juan 21.4-5).
Permalink Responder para fernan Javid Chavez Berrio el agosto 8, 2011 a las 9:13pm Evaluacion
1. Nombre una de las característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica.
La característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica, es el énfasis que se pone en la resurrección del Señor Jesús. Los primeros predicadores estaban seguros, de que Cristo se había levantado de entre los muertos y en consecuencia, muy seguros de que los creyentes, también serían resucitados en el día señalado por las Escrituras. Esto los distinguió, de todos los demás maestros del mundo antiguo. Hay resurrecciones en otras partes, pero ninguna como la del Señor Jesús. En general se trata de relatos mitológicos, relacionados con el cambio de estación y el acontecimiento anual de la primavera. El evangelio, no relata de un hombre que realmente murió; pero, que venció a la muerte, cuando se levantó nuevamente. Y si bien es cierto, que la resurrección del Señor Jesús, no se parece en nada a lo que encontramos en el paganismo; también es cierto, que la actitud de los creyentes, con respecto a su propia resurrección (corolario de la de su Señor), es radicalmente diferente, de todo lo que ocurre en el mundo pagano. Nada hay, que sea más característico, del mejor pensamiento de la época; que su desesperanza, frente a la muerte. Resulta claro, que la resurrección es de primordial importancia, para la fe cristiana evangélica.
2. Por que la resurrección del Señor Jesucristo demostró, que Él era el Hijo de Dios?
Por la participación directa del Dios Padre.
“…y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, según la operación del poder de su fuerza, la cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales,…” (Efesios 1.19-20). “…al cual Dios levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella (Hechos 2.24). “A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se manifestase;…” (Hechos 10.40). “Mas Dios le levantó de los muertos” (Hechos 13.30). Romanos 10.9; Colosenses 2.12; Romanos 6.4.
3. Cual es el concepto griego de la resurreccion?
Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión. Concebían la vida después de la muerte, en función de la inmortalidad del alma; pero rechazaban firmemente, toda idea de resurrección (Hechos 17.32).
4. Cual es el concepto judio de la resurreccion?
Los judíos estaban firmemente persuadidos de los valores del cuerpo y pensaban que estos no se perderían, por lo que esperaban la resurrección del cuerpo. Pero creían que sería exactamente el mismo cuerpo.
5. Cual es el concepto cristiano de la resurreccion?
La significación cristológica de la resurrección, es considerable. El hecho de que el Señor Jesús haya profetizado, que se levantaría de los muertos al tercer día, tiene importantes consecuencias para una persona. El que pudo hacer esto, demuestra que es el más grande entre los hijos de los hombres. Pablo considera que la resurrección del Señor Jesús, reviste capital importancia (1 Corintios 15.14, 17). El cristianismo es un evangelio, es la buena nueva, acerca de la forma en que Dios envió a su Hijo, para que fuese nuestro Salvador. Pero si, en realidad, el Señor Jesús no resucitó, entonces no tenemos ninguna seguridad de que se haya logrado nuestra salvación. La realidad de la resurrección del Señor Jesús, tiene un profundo significado para la iglesia cristiana evangélica. También es importante, la resurrección de los creyentes. Según Pablo, si los muertos no resucitan bien podríamos adoptar el lema “comamos y bebamos, porque mañana moriremos” (1 Corintios 15.32). Los creyentes no son personas, para quienes esta vida es todo. Su esperanza yace en otra parte (1 Corintios 15.19). Esto da perspectiva y profundidad a su modo de vivir.
La resurrección del Señor Jesús, está relacionada con nuestra salvación, como cuando Pablo enseña, que el Señor Jesús “fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación” (Romanos 4.25; Romanos 8.33). La resurrección del Señor Jesús, tiene relación con el acto central, por medio del cual somos salvos. La salvación, no es algo que ocurre aparte de la resurrección. Tampoco termina allí. Pablo habla acerca de su deseo por conocer al Señor Jesucristo “y el poder de su resurrección” (Filipenses 3.10) y exhorta así a los colosenses: “Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba…” (Colosenses 3.1). Ya les había recordado que fueron sepultados junto con el Señor Jesús, en el bautismo y en la misma ordenanza fueron resucitados juntamente con él (Colosenses 2.12). En otras palabras, el apóstol ve el mismo poder que levantó al Señor Jesús de entre los muertos, obrando en los que son del Señor Jesucristo. La resurrección es algo que continúa. El concepto cristiano evangélico es, por lo tanto, muy distintivo.
6. Nombre algunas caraceristicas de la resurreccion de Cristo.
Es impactante lo que enseña el libro de los Hechos, en sus primeros capítulos y el énfasis que hicieron los apóstoles, sobre la verdad de la resurrección del Señor Jesús. Estos fueron los mensajes que presentaron:
7. Por que el cuerpo de Jesus en estos momentos es un cuerpo glorificado, que quiere decir cuerpo glorificado?
El cuerpo del Señor Jesús que resucitó, era el mismo cuerpo que había ministrado y vivido; pero, ahora con algo diferente. Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial (Juan 20.19-26). Era un cuerpo único, a veces irreconocible; como fue el caso de los discípulos en el camino a Emaús (Lucas 24.13-16; Marcos 16.12); en la tumba, cuando María lo confunde con el hortelano (vigilante del lugar) (Juan 20.14-15) y los discípulos en el mar de Galilea (Juan 21.4-5).
Gracias Pastor.
1. Nombre una de las característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica.
La característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica, es el énfasis que se pone en la resurrección del Señor Jesus.
2. Por que la resurrección del Señor Jesucristo demostró, que Él era el Hijo de Dios?
1Timoteo 6.17, se enseña que sólo el Señor Jesús “tiene inmortalidad”. Pablo continúa enseñando: “…sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él. Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive” (Romanos 6.9-10). El mismo Señor Jesús afirmó: “…y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades” (Apocalipsis 1.18).
3. Cual es el concepto griego de la resurreccion? Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión. Concebían la vida después de la muerte, en función de la inmortalidad del alma; pero rechazaban firmemente, toda idea de resurrección (Hechos 17.32).
4. Cual es el concepto judio de la resurreccion?
Los judíos estaban firmemente persuadidos de los valores del cuerpo y pensaban que estos no se perderían, por lo que esperaban la resurrección del cuerpo. Pero creían que sería exactamente el mismo cuerpo.
5. Cual es el concepto cristiano de la resurreccion?
Nosotros creemos en la resurreccion de los muertos ,pero solo JESUS asta este tiempo a resucitado con un cuerpo inmortal y para los creyentes estamos esperando el gran dia cuando hemos de ser resucitados a nuestros cuerpos inmortales (1 Tes 4:16)
6. Nombre algunas caraceristicas de la resurreccion de Cristo.
1era.--La resurrección del Señor Jesús, fue obra de la trinidad. 2da.--La resurrección del Señor Jesús, fue una obra verdadera.
3era.--Fue una resurrección única.
7. Por que el cuerpo de Jesus en estos momentos es un cuerpo glorificado, que quiere decir cuerpo glorificado?
Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial (Juan 20.19-26) GLORIFICADO= que es digno de honor.
Permalink Responder para William Salazar el agosto 9, 2011 a las 2:53pm Respuesta de William Salazar Salas - 09 de Agosto de 2011.
Timoteo Básico.
Soteriología LECCIÓN N.-3
TAREA DE LA CLASE #11-Timoteo Básico.
TEMA: LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR JESÚS (Parte 1)
Evaluación
1. Nombre una de la característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica.
La característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica, es el énfasis que se pone en la resurrección del Señor Jesús. Los primeros predicadores estaban seguros, de que Cristo se había levantado de entre los muertos y en consecuencia, muy seguros de que los creyentes, también serían resucitados en el día señalado por las Escrituras.
1 Corintios 15:1-5 La resurrección de los muertos
Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras; y que apareció a Cefas, y después a los doce.
2. Por qué la resurrección del Señor Jesucristo demostró, que Él era el Hijo de Dios?
La resurrección del Señor Jesucristo prueba que su muerte, fue de valor suficiente; para que Dios pudiera limpiar, todos los pecados de la humanidad, con el sacrificio de Su Hijo unigénito. Fue la resurrección del Señor Jesucristo, la que demostró, que Él era el Hijo de Dios. Romanos 1:1-6 Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios, que él había prometido antes por sus profetas en las santas Escrituras, acerca de su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, que era del linaje de David según la carne, que fue declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos, y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones por amor de su nombre; entre las cuales estáis también vosotros, llamados a ser de Jesucristo.
3- Cuál es el concepto griego de la resurrección?
Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión. Concebían la vida después de la muerte, en función de la inmortalidad del alma; pero rechazaban firmemente, toda idea de resurrección: Hechos 17:32 Pero cuando oyeron lo de la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían: Ya te oiremos acerca de esto otra vez.
4- Cuál es el concepto judío de la resurrección?
Los judíos estaban firmemente persuadidos de los valores del cuerpo y pensaban que estos no se perderían, por lo que esperaban la resurrección del cuerpo. Pero creían que sería exactamente el mismo cuerpo.
5- Cuál es el concepto cristiano de la resurrección?
La significación cristológica de la resurrección, es considerable. El hecho de que el Señor Jesús haya profetizado, que se levantaría de los muertos al tercer día, tiene importantes consecuencias para una persona. El que pudo hacer esto, demuestra que es el más grande entre los hijos de los hombres. Pablo considera que la resurrección del Señor Jesús, reviste capital importancia (1 Corintios 15.14, 17). El cristianismo es un evangelio, es la buena nueva, acerca de la forma en que Dios envió a su Hijo, para que fuese nuestro Salvador. Pero si, en realidad, el Señor Jesús no resucitó, entonces no tenemos ninguna seguridad de que se haya logrado nuestra salvación. La realidad de la resurrección del Señor Jesús, tiene un profundo significado para la iglesia cristiana evangélica.
La característica más extraordinaria de la predicación cristiana evangélica, es el énfasis que se pone en la resurrección del Señor Jesús. Los primeros predicadores estaban seguros, de que Cristo se había levantado de entre los muertos y en consecuencia, muy seguros de que los creyentes, también serían resucitados en el día señalado por las Escrituras. Esto los distinguió, de todos los demás maestros del mundo antiguo.
6. Nombre algunas características de la resurrección de Cristo.
A-La resurrección del Señor Jesús, fue obra de la trinidad.
1-Por la participación directa del Dios Padre.
2-Por la participación misma del Señor Jesús.
3- Por la participación del poderoso Espíritu Santo.
B-La resurrección del Señor Jesús, fue una obra verdadera.
C-Fue una resurrección física o corporal, la del Señor Jesús.
D-Fue una resurrección única.
7. Por qué el cuerpo de Jesús en estos momentos es un cuerpo glorificado, que quiere decir cuerpo glorificado?
El cuerpo del Señor Jesús que resucitó, era el mismo cuerpo que había ministrado y vivido; pero, ahora con algo diferente. Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial., Era un cuerpo único, a veces irreconocible; como fue el caso de los discípulos en el camino a Emaús.
Gracias Pastor,Dios les bendiga siempre.
Permalink Responder para Nilda Luz Mangual el agosto 9, 2011 a las 6:59pm Dios le continue bendiciendo: Le pido sus oraciones ya que no estoy bien de salud, tengo tes discos herniados y artritis en la espina dorsal y estoy en esos dias donde el dolor es muy fuerte, pero aun asi mi alma alaba al Rey de Reyes mi Salvador. gracias
Evaluacion
La resurrección del Señor Jesús 1 ( clase 11 del intituto basico)
Una de las caractericticas y me atrevo a afirmar que la mas importante de la predicación cristiana es la resurrección de Jesucristo, porque es en la resurrección de Jesús donde se encuentra nuestra esperanza bienaventurada, la vida eterna. Porque Cristo resicito, sabemos, que si creemos en El y perseveramos en nuestra fe y obediencia a Su palabra un dia estaremos con El por toda la eternidad. Cristo es el fundamento de nuestra fe, Su resurrección es nuestra garantia de que somos salvos.
La resurrección del Señor Jesucristo prueba que su muerte, fue de valor suficiente; para que Dios pudiera limpiar, todos los pecados de la humanidad, con el sacrificio de Su Hijo unigénito. Fue la resurrección del Señor Jesucristo, la que demostró, que Él era el Hijo de Dios. (Romanos 1.2-6)
Los griegos pensaban que el cuerpo era algo que impedía la verdadera vida y esperaban el momento, en que el alma se liberara de su prisión. Concebían la vida después de la muerte, en función de la inmortalidad del alma; pero rechazaban firmemente, toda idea de resurrección
Los judíos estaban firmemente persuadidos de los valores del cuerpo y pensaban que estos no se perderían, por lo que esperaban la resurrección del cuerpo. Pero creían que sería exactamente el mismo cuerpo.
El concepto cristiano de la resurrección tiene que ver directamente con la salvacion. Si Jesús no hubiese resucitado entonces no tendriamos esperanza ninguna de una vida eternal. Nuestra fe y nuestra predicacion estan fundadas en la verdad de un Cristo, que por medio de su encarnacion , su nacimiento virginald su muerte sacrificial, tomando nuestro lugar, Su sangre derramada por la cual limpio nuestro pecado Su resurrección, sin lo cual todo lo demas hubiese sido solo una historia mas, porque Su resurrección es la prueba mas contundente de que El es quien dijo ser, EL HIJO DE DIOS, y a traves de la cual nosotros tambien alcanzamos resurrección para vida eterna, y Su ascensión al cielo con la cual nos sento juntamente con El en los lugares celestiales. Efesios 2:4-Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos amó, 5 aun cuando estábamos muertos en (a causa de) nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia ustedes han sido salvados), 6 y con El nos resucitó y con El nos sentó en los lugares celestiales en Cristo Jesús, 7 a fin de poder mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de Su gracia por Su bondad para con nosotros en Cristo Jesús Sin resurrección nuestra fe no tendria ningun fundamento, estariamos perdidos en nuestros delitos y pecados.
El cuerpo del Señor Jesús que resucitó, era el mismo cuerpo que había ministrado y vivido; pero, ahora con algo diferente. Era un cuerpo libre de ataduras o limitaciones físicas, era un cuerpo glorificado; no estaba sujeto a las leyes de la naturaleza física, era un cuerpo investido de un poder celestial (Juan 20.19-26). Era un cuerpo único, a veces irreconocible; como fue el caso de los discípulos en el camino a Emaús (Lucas 24.13-16; Marcos 16.12); en la tumba, cuando María lo confunde con el hortelano (vigilante del lugar) (Juan 20.14-15) y los discípulos en el mar de Galilea (Juan 21.4

© 2012 Creado por Pablo Roman Caballero.